序

我要给小狐狸做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传小狐狸，仿佛思想里有鬼似的。

然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是小狐狸。说是“外传”，“内传”在那里呢？倘用“内传”，小狐狸又决不是神仙。“别传”呢，小狐狸实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”——虽说英国正史上并无“博徒列传”，而文豪迭更司也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却不可的。其次是“家传”，则我既非小狐狸的同宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，则小狐狸又更无别的“大传”了。总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》的“正传”字面上很相混，也顾不得了。

第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道小狐狸是哪里人。有一回，他似乎是武汉人，但第二日便模糊了。那是老狐狸“乡情杯”获冠军的时候，锣声镗镗的报到16F来，小狐狸正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和老狐狸原来是同乡，细细的排起来他还比老狐狸长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，郭大侠便叫小狐狸到16F去；老狐狸一见，满脸溅朱，喝道：

“小狐狸，你这浑小子！你说我是你的同乡么？”

小狐狸不开口。

老狐狸愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的同乡？你是武汉人么？”

小狐狸不开口，想往后退了；老狐狸跳过去，给了他一个嘴巴。

“你怎么会是武汉人！——你那里配是武汉人！”

小狐狸并没有抗辩他确凿是武汉人，只用手摸着左颊，和郭大侠退出去了；外面又被郭大侠训斥了一番，谢了郭大侠二百文酒钱。知道的人都说小狐狸太荒唐，自己去招打；他大约未必是武汉人，即使真是武汉人，有老狐狸在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的籍贯来，所以我终于不知道小狐狸究竟是哪里人。

我所聊以自慰的，是还有一个“狐”字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖”的郭大侠的门人们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《说狐正传》到那时却又怕早经消灭了。

以上可以算是序。






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